南宫28

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“二十八星宿”发源:考古推倒西方结论竟然又是源于中邦

发表日期:2024-04-03 03:29:55 【返回】

  个中,东方青龙改观十分紧要,直接联系到确定农时。好比,周易中的“睹龙正在田、飞龙正在天、亢龙有悔、潜龙勿用”,实在与时令改观相闭,即春季时升起、夏令位于中天、秋季下坠、

  所谓“二十八星宿”,即是昔人将将黄道赤道左近的星象划分成28个区域,称之为“二十八宿”。自后,又将七宿构成一宫,酿成了四宫,每宫用一种灵兽外达,即东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武。假使加上居中的北斗,就造成了“五宫”,代外灵兽是麒麟。

  对此,中邦社会科学院学部委员冯时考据指出:鸟与鹿是早期四象体例中的其它两象,鸟代外南宫七星宿,鹿代外北宫七星宿。

  正在M54中,墓主左边是蚌壳堆成的青龙、右边是白虎,南部是北斗星图,个中北斗的斗柄由两根胫骨构成,就源于第在在少年的胫骨。

  至此,西水坡遗址以无可反驳的底细,声明“二十八星宿”开头于中邦。更为紧要的是,这种文明一脉相承,且以曾侯乙墓的漆箱图案看,历时4000众年的传承都没有什么大改观。西水坡先民已有“二十八星宿”体例(预防“体例”二字),说明早正在仰韶早期002cc全讯开户送白菜,中邦曾经把握二分二至等,已有极其惊人的天文认知,可睹中邦上古天文学之兴旺。

  题目正在于,M54墓中仅有龙虎与北斗,是否代外时人只懂龙虎北斗星象?或者说,“二十八星宿”正在当时只完结了一半?底细当然不是如许!

  其次,西方日本对“二十八星宿”的开头叙事,只可声明一个理由,即是邦弱时,没什么史书话语权可言,他人能够任性误解,甚至瞎扯八道。

  然而,根据西方史书叙事,“二十八星宿”并非源于中邦,而是开头于印度或巴比伦。20世纪,日本学者饭岛忠夫以为中邦战邦前期才有“二十八星宿”的纪录,以是势必是“西来”的,佐证了“中中文雅西来说”。总之,永久从此“二十八星宿”的开头,都将中邦破除正在外了。

  1987年,正在河南濮阳市濮阳县西南隅,考古发觉“西水坡遗址”,遗址距今6500年,个中强大效率之一,就与“二十八星宿”相干。

  但题目是,曾经浸透到中中文雅骨髓里的“二十八星宿”文明,真的是源于西方吗?现古改写史书,不但倾覆了西方的“瞎扯八道”,再有心外的发觉。更为紧要的是,考古发觉的背后,再有十分值得中邦人斟酌的地方。

  令人讶异的是,1978年正在曾侯乙墓中,考古发觉一个漆箱,个中图案部署与之雷同,只是漆箱上除了龙虎图,更写了一圈二十八宿名称与“斗”字。

  这四座古迹是一体的,个中前三与后代的逝世图雷同,只只是不是画出来的,而是摆正在了地上。闭于这一点,能够看看马王堆汉墓中的“非衣”,即丧葬出殡时领举的一种旌幡,是正在帛上绘出丹青,画面焦点实质是“引魂逝世”或是“招魂安歇”,平常分为生前现象、代外星宿的灵兽带着逝世、上天后的现象三个个人。

  遗址北部有一座十分异常的墓葬,以M54为重心,沿子午线米,还分散着三座古迹,个中第在在掩埋一个少年,但两腿胫骨已被截走。

  第三,中邦声明“二十八星宿”源于6500年前,比任何文雅都要早,不大概是“西来的”,那么根据西方逻辑,由此是否阐述其他文雅的某些天文常识源于中邦?

  以是,青龙、白虎、北斗的修设,明确这是一幅星图,反应的是后代“二十八星宿”中的青龙白虎,以及北斗星。

  也即是说,早期四宫代外灵兽是龙、虎、鸟、鹿,后代演变为青龙、白虎002cc全讯开户送白菜、朱雀、玄武,其它后代造成五宫,中宫灵兽是麒麟。

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